明不详问道：“什么是恶，什么是善？”

觉明笑道：“以你的聪明，怎么可能不知道如何分别善恶？”

明不详又问：“以世尊的智慧，如何分别善恶？”

觉明道：“身作三业，口作四业，意作三业，此十业即为恶报。”

觉明所说的是佛经所述十恶，分别是杀生、不与取、邪淫，此为身作三业，妄言、两舌、粗语、绮语，此为口作四业，贪伺、嫉恚、邪见，此为意作三业。

明不详道：“以世尊的智慧看众生，众生与沙尘无异，所谓善恶，不过浮蝣之争。人不在意蜉蝣生死，世尊在意众生善恶吗？”

觉明道：“世尊若不在意，又怎会遗法于世？佛的慈悲，便是一浮蝣也是在意。”

明不详又问：“修行需经历无数劫，菩萨成佛，便需三大阿僧只劫，这漫漫长时，人生恍如一弹指，这一弹指的善恶，重要吗？”

觉明道：“便是一念也重要，何况一生？”

明不详道：“若是这一念难以把持，也是自业自得？”

觉明笑道：“这是当然。”

明不详行礼道：“弟子受教。”

明不详回到正语堂处理杂务，与往常一般，似乎并不急着离开。

※

正语堂住持了平，不愧石头之号，即便断了一只脚，仍是照常公办，过了两个月，脚伤算是痊愈了，只是心有余悸，杯弓蛇影，时不时便要提防觉观的暗算。可也不知是佛前灭了长明灯，亦或是担心影响方丈病情，这两个月觉观倒是安分。

中秋过后某日，明不详回报寺内灯油状况，哪处该补，哪处有缺。了平拿了盒月饼道：“这月饼你拿去吧。”

照往例，重大节庆时，少林四院八堂多收馈赠，这馈赠来自地方名门、江湖大派，亦有富贾之流，当然，不过图交情而已。这馈赠依住持性格，处置方式不同。了平初到正语堂，在人情上吃了不少苦头，于是将中秋馈赠尽数发给堂僧，借此笼络人心。

明不详却不接过，摇头道：“我师父说，礼物是债务，不能收。”

子平奇道：“怎说？”

明不详道：“这礼物多半是有求而来，今日不还，明日也要还，自然是债务，不是礼物。”

子平哈哈笑道：“人情世故，不就是你帮我一把，我拉你一下，偏生就这么多缘由。听说正业堂的觉见师叔不收礼物，琢磨着也是跟你一样想法。”

明不详说道：“住持认为不妥吗？”

子平道：“这礼物里头不只有因果，还有方便法门。拒人于外，人家以后有事不敢找你，你有事也找不着人帮，不是麻烦吗？”

明不详道：“觉见住持从不找人帮忙。”

“他是正僧，正业堂主掌刑罚，讲究的是铁面无私，自然可以不收馈赠。正语堂要与人交际，大不相同。”

明不详点点头，话锋一转，突问道：“住持为何来到少林？”

子平疑惑道：“这话是什么意思？”

明不详道：“以住持的才干，不在少林剃度，也能有一席之地。”

“原来你是问我这个。”子平笑道，“我是山西人，师父也是少林僧人，自然也加入少林了。”

明不详点点头，又问：“弟子有个故友叫傅颖聪，也是山西人，山西人就非得加入少林吗？”

子平道：“那倒也不是，只是比加入华山强些。华山名声不好，掌门又是世袭，总不若少林。若要到武当，那就远了。”

明不详问：“不是还有嵩山？”

子平道：“当道士跟当和尚也差不了多少。再说，嵩山还在少林底下呢。”

明不详叹道：“若加入少林无须剃度，那当有多好。”

子平叹口气道：“是啊，若是无须剃度那就好了。”

明不详又道：“既然如此，俗僧易名岂不挺好的？正俗的分别划出来了，便有各自对应的戒律，兴许多年后，不需剃度也能入堂了。”

子平哈哈笑道：“难啊。现在的正僧都已瞧俗僧不起，换了法号，往好处想是正俗有别，往坏里去想，指不定沦落得跟入堂居士一般地位。真要改规矩，何不先改掉非僧不能入堂这条？他们想，住在寺里的终究要是和尚。”

明不详点点头道：“原来如此，寺里住的终究要是和尚。”

子平道：“怎会问起这个？”

明不详道：“弟子只是想，正俗之间或许能和平共处。”

子平心想：“让俗僧干活，正僧占据高位，这要能和平共处便奇了。”

他这几个月虽然与明不详相熟，也知道觉空首座单独召见过明不详，但这话终究不便说出，只得道：“希望如此。”

※

九月初十午后，许是回光返照，觉生自觉精神健旺，便起身走动。他先到大雄宝殿，礼敬佛祖，颂了一遍金刚经，又到中庭散步。他死期将近，寺中俗务都不打扰他，各院都自己处理了，四院共议也将近半年