“凉州可以养活凉州人，凉州可以养育更多的凉州人，我们要正视自己，我们并不比任何人差！”

“我们要敢于堂堂正正地站在他们面前，告诉他们，我们，是堂堂正正的汉人！这是祖先留给我们的血脉、传承，岂是那些狺狺狂吠之人所能轻易否认的？”

“艰苦奋斗！自强不息！终有一日，我们会用我们自己的双手，开创出让整个大汉都为之震惊的新凉州！”

刘备的演说总是能够调动人们的情绪，使得听他演说的人为之欢呼，为之狂热，甚至为之流泪。

他总是能切中要害，对准要害发表演说，并且提出自己的解决之道，然后不自觉的调动人们的情绪，给人们灌输自己的思想。

久而久之，就算是一些八九岁的孩子都受到了影响，学着刘备的腔调说话，更别说十几岁二十多岁的少年人和青年人了。

刘备再趁机把超过以郡为国思想的家国理念之类的构想加入到自己的演说当中，通过一场又一场的即兴演说影响更多的人，使得自己的部分思想在州学当中逐渐传播开来，并被人奉为圭臬。

以郡为国的思想观念是刘备最厌恶的汉末思想观念之一，不亚于二重君主的政治潜规则。

这种受限于交通和生产力水平的狭隘思想观念严重阻碍了国家认同，从政治经济上带来了国家层面的分裂态势，是造成汉末分离大战乱的罪魁祸首之一。

所以在演说中，刘备总是对以郡为国的思想进行猛烈批判，认为这种思想是绝对错误的。

世上只有一个汉国，其他的都是国之下的郡县，决然没有独立的资格。

郡就是国家治下的行政区划，是朝廷任命的官员，权力来源于朝廷，并不是地方的君主，不是郡民的主宰，更不应该有“府君”这样的说法。

刘备流露出的这种强烈的思想倾向在州学内引起了很大的反响。

他是唯一正牌的老师，他是唯一得到所有人认可的恩师，他说什么，就是什么，以他在凉州先知等级的存在，没有人会质疑他。

随后，这种演讲带来的对凉州人思想认知的影响也开始渐渐显露出效果。

最直接的影响就是汉阳郡太守盖勋听到了这个风声之后，很快便下令郡府里的部下不准再称自己为“府君”，而要称呼“太守”或者“郡守”。

刘备对凉州的影响力就是那么直接、干脆。

于是刘备治理下的凉州和凉州人开始狂飙。

向着全新的未曾设想的未来一路狂飙。

而与此同时，身处河东郡的袁绍还在艰苦的与白波黄巾军展开一轮又一轮的小规模接触作战，苦不堪言。

第三百五十八章 袁绍想要出战

朝廷采纳卢植的建议，对并州山匪和南匈奴展开怀柔攻势。

给他们封官许爵，各种封校尉、中郎将，给予治理地方的权限，希望他们接受雒阳朝廷的号令，从此不要再作乱。

不少人得到了校尉、中郎将的称号，觉得满意，但是张燕并不满意。

因为他只得到了安北校尉的称号，没有得到最高的职位赐封，可明明他是整个并州山区最有权势的人物，是共主。

对此，他觉得很不爽。

他想了想，差不多能想明白雒阳朝廷为什么要这样搞。

无非是想让自己的共主地位受到限制，并且动摇，从而使得自己对并州诸多势力的掌控不那么名正言顺。

于是就会有更多人想要挑战自己的权威了。

大义名分这个东西还是很有些必要的，如果没有这个名分，自己的共主地位是真的会被动摇的。

有些东西可以没有，但是一旦有了，就不能少。

但是同时他也意识到自己的能力并不能推翻雒阳朝廷，雒阳朝廷实力雄厚，自己只能取得短期胜利，不能取得长期胜利。

长期对峙，被拖垮的必然是自己。

而且大战到现在，张燕也渐渐觉得有必要给自己找一条后路，不能继续做土匪，需要有一个正儿八经的名分。

总是做土匪是没有前途的，土匪的最终指向应该是受招安，成为朝廷命官，一跃而上突破阶级限制，成为大家羡慕的对象。

对于游离在主旋律规则之外的家伙们来说，这未尝不是一条危险的进身之阶。

雒阳朝廷封官许爵的行动使他颇为动心，如果能获得名分，然后进行名义上的臣服、实际上的独立，也是不错的。

要是雒阳朝廷这一波就能给他封官封到位，张燕还真就打算暂时和雒阳朝廷握手言和，自己关起门来做自己的土皇帝，不再折腾。

但是雒阳朝廷难看的吃相激怒了张燕，使得张燕觉得自己被侮辱了，感到愤怒，于是决定搞事情。

他听说郭太铁了心要抗击雒阳朝廷，拒不接受雒阳朝廷的赐封，还派人来联系自己，希望自己不要和雒阳朝廷走在一起，连雒阳朝廷说的一个字都别相信，否则必然会被害死。

张燕不