刘备笑道：“往日里上上下下吃拿卡要，以至于正常的办公环节都要充斥着的贪腐和交易，而我从头开始建军，将这些环节全部剔除，用严格的军规予以限制，予以震慑，那么，我就能留下更多的财务用于士兵的日常生活补贴，形成一个良性循环。”

阎忠缓缓点头。

“古人治军，并非没有人可以做到这一点，但是太少了，能够做到这一点的无不是名留青史的名将，君侯治军，一定可以名留青史。”

第二百五十五章 阎别驾，愿与我同行吗？

除了给军队的福利待遇之外，阎忠还发现，除开繁重的军事技能训练之外，刘备也会用文化补习来充实这支军队。

刘备会让不识字不会读写的士兵组织起来，安排文士教导他们，使他们专门突击学习读写技能。

这种事情他在光武中兴之后的军队里发现的比较少，因为光武中兴以后，东汉军队多用募兵，事毕即撤，没有必要。

但是在光武中兴以前的时期，这样的事情确实存在过，当时的军队，尤其是边地军队，对士兵是否掌握读写技能有一定的要求，所以当时军队的识字率比较高，朝廷也舍得投入。

这个好传统到光武中兴以后就没有了，不得不说是有点可惜的事情。

据此，阎忠认为刘备治军深得前朝名将精髓。

不仅如此，阎忠还发现刘备在军中设置了一个专门的军法处，主管全部的军营人员触犯军法的惩戒行为。

所有人犯了军法，都会被喊到军法处接受惩罚，一般领兵的军官对士兵没有直接的处置权，只有将触犯军法的士兵的行为汇报到军法处，再由军法处来执行军法。

对于这个流程，阎忠不是很理解，询问刘备，刘备的解释是以此让军队成为国家的军队，而不是军官的私兵。

“军官执行军法，士兵就会畏惧军官，有成为军官私兵的可能，且无法避免私刑的问题，公开的军法处公开执行军法，一切都光明正大，则士兵就会真正的敬畏军法，成为国家的而非军官的士兵。”

阎忠对此大为赞叹，同时也感到疑惑，不知道这样做会不会有军官不满意。

刘备表示没有。

因为他从最开始带兵就是这个规矩，熟悉他的人早就习惯了他的规矩，他们从来就不曾拥有过对士兵进行私刑的权限，所有的一切执行权限，全部归属于军法。

大家都习惯了。

老人习惯了，新人也不敢质疑，很快也就习惯了，这样一来，但凡跟随他刘备打仗的，都要接受这个要求，还有人会不习惯吗？

这样也可以啊？

阎忠十分吃惊。

在一整日的训练结束之后，到了晚上，只要不下雨，刘备则会要求军营里搞大规模的晚餐会。

所有士兵都以什为编制团坐在一口大锅面前吃饭，刘备只要有空，都会和士兵们一起吃饭，端着饭碗游走在士兵们中间，时不时伸一筷子从士兵们的锅里捞菜吃，颇有种吃百家饭的感觉。

而在这个过程中，刘备也会和士兵们进行交流，与他们谈论军营生活，谈论他们的家乡，谈论他们的亲属，谈论他们参军的目标。

吃过饭，全军休息之前，他会倡议善于唱歌的士兵站出来，为大家献唱他们家乡的歌谣，然后带动全军大合唱，虽然水平和鬼哭狼嚎差不多，但是那个感觉是非常足的。

阎忠端着饭碗跟在刘备身后，看着刘备笑呵呵的从士兵们的锅子里捞菜吃，这个锅子捞一点，那个锅子捞一点，这个拍拍肩膀，那个踢一脚屁股，与士兵谈笑风生，神色自若。

士兵看到刘备的时候，都会表现出非常尊敬的样子，脸上会有笑容，而非恐惧。

尊敬和害怕是两回事，阎忠可以很好的分辨出士兵是真的尊敬刘备，而不是害怕刘备。

阎忠询问刘备这样做的目的，刘备则说目的有两个。

第一个是检查军队伙食方面有没有人偷工减料以次充好，因为没人知道他会在哪个锅子里捞菜吃，所以负责伙食的人是不敢乱来的。

他也并非完全信赖自己的手段，再好的规矩也要人去执行，一旦人有了私心，想要搞点什么小动作，是很容易钻空子的。

所以刘备亲自介入到这个环节当中，用这种方式来监督军中后勤部门的工作，达到威慑的效果。

这是一个好处。

第二个好处就是他想要将借此机会深入士兵群体之中，了解他们的所思所想，向他们询问军队生活的难处和不足之处，从最直接的地方了解自己治军还有什么不足。

“治军的条例最终都是要落到士兵身上的，作为主帅，如果我不能知道士兵的看法，只是从军官嘴里得到回答，那么我就会被蒙蔽，如果我愿意直接接触士兵，那么就没有人敢于在重大问题上蒙蔽我。

说穿了，治军，就是恩威并施，一日三餐是恩，军法如山是威，所有人都知道该恩威并施，但是真正落到实处，又有几人能够完全不犯错的去执行