得接引入西天，是一道破空法，只在瞬瞬；而灵台发生的事情，不过一转眼，也是瞬瞬，赶在果先进入西天之前，凶和尚就离开了他的灵台。

由接引头陀引领着，果先直接来到灵山脚下，小和尚满心的欢喜。听接引头陀说，待会佛祖驾前第一高手盖世尊者会亲自来迎他、领他入大雷音寺。

竟然可以直接进入大雷音寺，果先很是开心，不过开心之余也有些纳闷：

看头陀提起‘第一高手’的羡慕、尊敬甚至畏惧的oyàng，果先有些不解，

我佛弟子，除魔卫道是本分，可是在中土流传的佛家经义中，武力或者法力从来都不是僧侣的评判标准。虽然高僧一定是能打的，但能打的不一定jiushi高僧。第一高手这种称呼实在不该出现在佛门里。

至少。不应该出现在佛门弟子口中。

而接引头陀隐隐约约的、对果先的巴结和不太对劲的热情，也让果先心中皱眉。

不过果先没多问没纠正，小和尚长得人畜无害，shiji聪明得很。尤其会装傻。总能呆呆的而且如果有必要的话、他可以永远呆呆的下去……

多个心眼、多看多听少说话总是不会错的。当年辰光方丈说过：houdào不老实，才是菩提果。

果然，如接引头陀所说。盖世尊者亲自来到灵山脚下迎接他。但jiàniàn时只一对视，果先便觉心中一寒、奇寒！虽然才入仙天可果先也能明白，这种感觉绝不应出现在同门之间。

而盖世尊者在仔细打量过果先之后，也很快皱起了眉头，问接引头陀：“jiushi他？”

头陀急忙点头，盖世尊者直接将手搭在了果先的头顶上，一道真元侵入果先经络，来来回回游走又是好阵子的查看，尊者最后对果先一笑：“好好修行吧。”然后他又对头陀道：“弄错了，你带他去西牛贺洲吧。”言罢盖世尊者转身走了。

说好的大雷音寺不让去了，果先一头雾水，那位接引头陀对他的态度也一落千丈。但果先嘴甜笑容甜，追在头陀身后一路巴结着，大概问明白了真相：

不久前大雷音寺中专责探查‘本门佛徒升入仙天’的九目尊者察觉有一道‘灵慧真光’出现在宇宙中，当是有大前途大潜质的佛门弟子飞升了上来，likè查找方向、找到了果先。

灵慧真光非同小可，接引头陀赶去引领果先，盖世尊者亲自下山迎接，可jiàniàn以后就发现zhègè年轻和尚根本没有那重‘真光’。

无人能不犯错，真正佛祖还被冻成过大冰块，何况假佛的弟子。弄错‘灵慧光’这种事以前也偶尔发生过三两次，盖世尊者只道九目师弟看错了，果先在他眼中资质平平，自然没有上灵山的资格，就安排去四部州了。

果先心知肚明是怎么回事，当然不会自己揭破真相，暂不声张先看看情形再说。等他真正落户‘西牛贺洲’这才惊讶发现，西天中的‘真经’竟与中土不附，与凶和尚传给自己的‘篡经’却一模一样。

万幸那个凶和尚提前为自己传下假经，这才在僧侣间彼此说法、讲经时候没被揭穿，否则果先在西天里说一部‘假经’，这种事情说无所谓或许就无所谓，可要说会招惹大祸、也许真就惹来灭顶之灾。

当知，西天极乐与外面那些佛州、禅境大不相同，极乐之内人人虔诚，四部州内人人**论禅，果先实在听不惯他们的法和禅，但西天有规矩：

被领入西天者，两千年内除非有佛祖法旨，否则不得擅自离开。于西天修行满两千年后要想离开，也需得通报部州首座佛陀，得应允后才可liqu。

其实要换成其他和尚，哪怕也是中土上来的高僧，见西天如此情形，怕事会先怀疑自己的传承是否有误。但果先非凡，他的佛缘来自‘镇地龟、自然佛’。当真假难辨时，至少还有善恶可供选择，若果先连经文善恶都分辨不出来，当初那只‘小乌龟’也根本不会选他做传人。

听不得他们的假经，又不能飞去天外，果先干脆离开部州，一个人跑到海底去静坐。

以果先的dǎsuàn，自己才刚上来、本领不值一提外加什么也不知道，就现在此刻修行两千年，增长修为也算添些本钱，待两千年后找借口离开这座西天，再去寻找本宗长辈和中土旧识。

此地的经不正、禅不纯，可这里说到底是西天。须弥海音乐天四部州等等所有地方都是真正佛祖开创、且以正法加持多年的，有大好灵力与慈悲本意，对真正佛家的修持很有bāngzhu。

果先可没想到，自己在坐着坐着，有天就等来了个老道……