八祖不欠祖乐乐，可祖乐乐欠了八祖一个天大人情，补碗之情。

人情之外再看，其实陆角八真正被祖乐乐害惨了，他的所有遗憾、所有祸事都从宝碗遗落人间的残片而来，不过八祖不怨别人，只怪自己运气不好吧。

但这场‘大大倒霉’又何尝不是两人间的机缘！

八祖炼碗是倒霉了，可他到底也将那道‘残片’炼成了自己的本命之器，所以才和真碗灵犀相牵引来墨sè反噬。残片是真碗的一部分，陆角将其炼入本命，也就等若让真碗认可了自己，碗又是祖乐乐的命器，三身獠一身本领十之七八都与宝碗勾连，既然碗认同了陆角，陆角再去修习三身獠的本领，说一句‘易如反掌’也不算夸张。

有这等机缘，自身有天资卓绝，无论修行还是斗战又都有丰厚经验的传人哪里去找！

最最要紧的，陆角的护世之心比起三身獠，比起江山剑主，比起无数陨落于远古恶战的前辈们又有几分相差？

所有人都听得出三身獠话中之意，皆尽面露喜sè。回想陆角一生，无意中寻得残片之碗以为寻到异宝，受碗所害奇苦却也留下了这样一道机缘，这还真是福兮祸所依祸兮福所至了。

陆角不是别扭魔，既有机缘为何不做修行，他曾在阳间修到人间巅顶，如今再去领略鬼法缤纷，来ri成就一身冥法神通，又当何等快活！唯一一点麻烦的就是辈分彻底乱了。

苏景是陆角**，要管三身獠喊师公？三身獠和苏景平辈相论，陆角要管苏景叫师叔？但三身獠说得明白，一来，他一直觉得一次生死就该抹平所有辈分，何必再论；二来他授业没错，但只授业不立身，做人或者做鬼的道理何须三身獠再去教导陆角，大家仍是兄弟相称。再去看素素等三位先贤传人，哪一个与先贤师徒以论？

皆大欢喜的局面，陆角将要入碗随三身獠做猛鬼之修，再出关时谁知是千年后还是万年后，更不可能来做离山掌门了。沈河却未收起木匣，转身走向了尘霄生：“求请师叔担下离山掌门之......”

无需行礼，无需多言，尘霄生就点头：“你放心。”说着伸手接过了沈河手中木匣。

离山掌门传位，何等轰动大事，却来得如此简单，只三个字‘知道了’外加拿过木匣便告礼成。尘霄生全未推辞只因：掌门沈河大限将至。

再过十三年，即为沈河踏入元神境界后整整第三千年。最后这十几年里，沈河不想再挑着副沉重担子，尘霄生一定成全。

最近这几百年中，沈河不曾有半刻去做大逍遥问的领悟，集中全力去**清泠剑歌。可以说他自断仙途，只求修成一道强大本领应对浩劫、守护人间......

沈河修得人王本领，可是浩劫来时根本不是一个人王就能扭转局面的；沈河自己断送仙途，迎来‘最后’之战，可胜利的降临和他的付出、他所有努力并没什么关系。

这算不算得造化弄人。

当天真大圣显身、摩天古刹重升、江山剑域万剑呼啸于天，斩杀墨巨灵的时候，沈河曾觉得自己真是可笑...原来他们都在，他们在啊。

他们在，我又还有什么意义。

但‘可笑’念头只一闪便落去了：弃仙途、修斗战与大圣、剑主、神僧没有丁点关系的，这是沈河自己的护世之心，自己的护宗之心！他是离山掌门。

什么人才能做得离山掌门，又或者说离山掌门是什么样的人？

离山掌门，如果整座离山所有**都能飞升但惟独一个人须得留在人间再入轮回的话，必是掌门人留下的、离山掌门！

多简单的事情，何来可笑，何必落寞，不飞仙是为天大遗憾，可至少到自己神魂泯灭之前，离山安好、人间安好、亲如手足的师弟们都还有飞仙之望，这便足够了。是以沈河现在是开心的，他只剩最后最后一个愿望了。

沈河迈步来到二明哥身前：“冥王妙法沈河敬佩，但有一问藏于心中，今ri得见前辈，斗胆请教。”

瞑目王微笑：“请讲。”

瞑目王又是什么人，他对苏景和气亲热，不表示他不骄傲，寻常修家普通妖鬼在他眼中无异尘埃，可他对沈河足够尊敬。与苏景无关，瞑目王敬重敢为乾坤弃仙途之人。