言罢纵身去，直奔天空三千丈上瞑目天都。

一直以来，不听都记得一句话，大师娘蓝祈飞仙前说过的话：

莫耶世界，彩虹七氏明耀天地、匡护凡间。七氏之中，蓝氏尚有嫡传弟子于此。蓝祈活着，莫耶便未死。毁天灭地之仇，蓝祈尚在。轮不到别人去报。

身为正道弟子、身带屠晚神剑、修习太阳真火。这些缘由让苏景与墨巨灵也成了对头，顺便他把莫耶之仇也扛上了肩，他对不听认真说过，莫耶之仇他感同身受。墨巨灵一脉他永远视作仇敌。

那时小妖女微笑着点头。她信他的话。晓得他是真心实意。可是点头只是因为苏景之言让她心里暖暖的，却并非认同。

莫耶人还在，莫耶之仇就轮不到别人去报。蓝祈如是。不听亦然天上那城中，就藏着一头墨巨灵！

即便天理没机会参与剿灭莫耶的战事，但他是墨巨灵，这就足够该死了！

莫耶之仇，与旁人无关，她不想等苏景醒来。

还有一个小小算计，她不能等苏景醒来的——醒来了，要入城，苏景就得施展七日凌天，七成死三成生。若他醒来时，浮城沉落、巨灵伏诛，他就无需发动邪术了。不动‘凌天’之法，自也就没了生死反噬。

想自己报仇，这是霖铃的倔强；

想免去苏景再施‘凌天’，这是不听的体贴。

成全自己也能成全他，实在不用太多犹豫了，接下来就只剩下一个问题：她有能力打入浮城、摧毁巨灵么？

不听以为自己可以，因为她是莫耶人，通晓‘祈灵’的莫耶人。

莫耶‘祈灵’之术，在中土被唤作另一个名字：请神。也叫做神打。

此术于中土只是小术，几乎无人做专门修持，倒是走乡串镇的神婆巫汉常常会用，大都是行骗，不值一提；但在莫耶地，请神上身入战杀敌却是重术，传承千万年、开枝散叶秘法流派众多，甚至凡人也多有施展，只要长年茹素再诚心敬奉一方真灵，待到需要时唱响法咒既可成术。

不过法门不同、修为深浅不同，施法时请来的神灵也林林总总，从黄大仙到孤坟野鬼再到诸天神君等等各不相同。

但请神也好、祈灵也罢，法术中真灵附体，施术者会变得神志混乱，不属于自己的大力入身，对身体的伤害巨大，一次施术过后，大病一场是最好的下场了。

从此疯癫不辨亲仇；元基粉碎修行路断；身体残疾再难稍动甚至直接丧命，种种恶果根本不是施法之人能够控制或选择的，会有怎样下场，看运气。

也是因为会有这样的后果，所以在以汉家传承为主的中土修家眼中，请神为邪佞法术，不足取、不去修。

其实法术本身不存正邪之分，差异的是中土、莫耶两地灵长对修行的认识：中土修家追求中正大道，莫耶高人认为力可胜天。

不听施展的就是‘祈灵’，不过她请来的不是什么神尊仙灵，她请的就是她的化灵宝物：青灯藤、小贼。

以莫耶秘法，让小贼彻底融入不听身体不妨换过说法，融身、合智，以己身做炉鼎、以自己的修为、血肉、身体铸成炉鼎供养小贼，尽不听所能尽可能激发小贼的潜力。

杀敌时候，不听、小贼都是疯癫的。

这一次‘祈灵’过后，自己会有怎样的下场，还能不能活、能不能认得苏景？不听不知道。不过她以为：自己去‘蒙’一次生死，总比苏景去蒙生死更好，所以值得。

值得了，冲城去，杀敌去！