宝刹清静，有资格请动天外罡焚化尸体的高僧轻易都不会死，盲眼和尚平时就坐在蒲团上、手敲木鱼诵经修持，渐修渐悟、再由渐悟顿悟，数不清多少年头的枯坐，最终缘修圆满，脚踏着金光大道登赴西天极乐世界去了。

“啥意思，是死了还是......”拈花又插口发问。

“成佛了！”苏景应道：“但三百年后，他又回来了。”

说到这里，苏景又赶忙补充：“莫问我他为何回来，我也不晓得。”

南荒有归回大圣，东土江山剑域有回归真仙，摩天古刹也有人‘回来’也不算奇怪了，三尸一起点点头，又一起做了个手势，示意苏景：接着说。

盲眼和尚重返宝刹，也不去其他地方，又回到了他的‘殓房’。

即便在摩天刹，有弟子成佛也不是小事，这间石屋从此封闭，所有东西原封不动，只有高僧圆寂时才会开启、请天外罡落入荼毗。

证道成佛，一去一回，修持精进无数，待盲眼和尚重新于蒲团坐定时才发觉，自己正对面的一道墙缝、内中一点莲花灵火内，倒映着他的一道影子。

第三五六章丑陋和尚

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成佛前，盲眼和尚在蒲团上做了数不清多少年头。须知他不是枯坐、是持心精修，久而久之，在对面那小小莲花火中，映下了自己的影子。

只是影子极小，若非他已证道，都无法察觉。

而和尚修持的佛法，那莲花火也是佛家火，两下相应，影子也饱染灵性，隐隐有了开通灵智之兆。

这是奇妙缘分，盲眼和尚有意成全，当即端持法度，点化灵火中的影子，耗时良久为它开通了灵智。

高僧之影、莲火中生、成佛者点化，影子不仅成功醒来、转生，且他活起来的时候，就身具曼妙佛法。

随后又是漫长年头，影子对坐于盲眼和尚，受教诲、修缘法。

盲眼和尚对影子甚好，每有高僧圆寂、天罡荼毗后，他都会取一枚舍利置于影子之心，以此助他修持。

看上去，把别人的尸骨送给自己的影子，是为大不敬。其实我佛慈悲，普度众生，若一枚舍利骨能帮到一个神奇影子添禅味增佛香，将来影子成道再点化更多人，何尝不是大好事。莫说盲眼和尚，就是舍利骨主人也会含笑于轮回。

天生神异、神僧教诲、舍利铸心，影子的修行越来越精湛。

再之后盲眼和尚离开摩天刹，入世去传道度人去了，影子和尚留在‘殓房’内继续修行。

盲眼和尚在前、影子和尚在后，于石头房子内，坐烂了这蒲团、敲坏了那木鱼......

说到这里，苏景收声了，影子和尚的记忆到此为止，后面再有什么记忆全都是凌乱无比且没什么意义的碎片。比如一阵烈烈长嗥、几道鲜血泼溅、一个娃娃笑了、一朵荷花绽放等等，根本什么都总结不出来。

苏景说的所有事情，都来自影子和尚的记忆。其中有关盲目和尚飞升前的事情，影子都看在眼里、在得点化之后也就悉数记得，故此苏景才能得知。

戚东来长出了一口气：“盲眼和尚没了，阖寺僧侣不见，古刹崩塌，就剩下一个傻呆呆的影子和尚？”