扶苏清脆应了一声，自空中去注视人间，苏景斜依桃花枝，美滋滋地开始看书，再不去搭理冲纳老道。

旁人都不再多说什么了，可是苏景身旁的方先子却皱起了眉头，似乎遇到了重大难题，几次想要开口，但见师叔祖正在津津有味的读故事、时不时还笑上几声，四方头又不敢打扰，看上去着实难受。还是苏景察觉到他神情有异，暂时放下了那本通篇夸赞自己的志异，问道：“你怎了？”

“弟子愚笨，有件事情想不通，盼望师叔祖指点。”方先子赶忙开口。

四方头是个憨直性子，嘴巴又笨，翻来覆去说了好半天，才算把心中疑惑讲清楚，其实也没什么大不了，不外是正道修家不为恶，但仍应以修行为重，像苏景这样总去管闲事，不止会耽误修行的时间，还说明他心中有执想、与修家应持的淡泊天下之心相悖等等。

类似问题早在青灯境时陆老祖就和他讲过了，此刻苏景无意再对方先子去解释什么‘闭门修行、开门做人’之类的道理，只是朴实应道：“遇到了，又哪能假装看不见。”

同门讲话，不远处的冲纳咳嗽了一声，自顾自地插话进来：“似苏道友这般，终归是会影响修行的。当年回归门宗，庆典当时燃香破宁清，惊煞天下修家，个个都道你是天纵奇才....可今日再看呢？若我老眼无差，你还在第三境上打转、连一个正穴大窍都还没开吧？若后面再无改观，阁下的修行路怕是要止步于‘如是’，苏道友应该检讨一下了。”

离山、天元素有间嫌，冲纳借题发挥，哪会有什么好话。方先子窘迫异常，觉得是自己挑起话头，害得师叔祖被人指摘。

苏景还是那副无所谓的样子，冲纳是谁？路人一个。苏景有和他计较的那份闲心，还不如去看《屠晚》。苏景伸手拍了拍方先子的肩膀，示意他无需自责，琢磨了片刻又对方先子笑道，答了他之前所问：“但行所愿，莫问前程。便是如此了。”

冲纳几次开口苏景都不予理会，偏偏老道自己丝毫不觉得无趣，这次仍准备开口，但是在听到少年说辞后，他明显愣了一愣......莫问前程。

是啊，莫问前程。冲纳自己的前程尚未可知，又何必、又哪有资格去指摘别人！

众人都不再说话，就此加快速度，向着西南疾飞而去......一路五千里。

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《升邪》最初定名的时候不叫升邪，叫《屠晚》。

有人反应，这两个名字是一样一样的糟糕啊~~~

四千多字，要分的话勉强也能分两章了，求推荐^_^

第一一七章双双欢喜大寺

宝梨洲，版图三百里，地形受周边山水大势所治，像极了一枚梨子，因而得名。古时此处曾是西域各藩镇与东土汉家帝国通商的必经之路，久而久之繁荣起来。后来随着新路开辟旧的商路渐渐废弃，不过宝梨洲规模已成，并未就此颓败，一直以来都是西南繁华大州。

名义上宝梨洲隶属于东土汉国，但汉家历代君王对这此处都不怎么上心，到如今东土乱世未休，更没人理会这里，反倒成全了宝梨洲的安宁。

苏景一行的目的地便是此处。

有关‘邪魔踪迹’，是因为宝梨洲最近发生的一件事：大约五十年前，一群番僧来到这里，大兴土木建起一座‘双双欢喜大寺’，他们供奉的神佛就唤作‘双双欢喜佛’。大寺建成后，番僧对外宣称神佛对求子之愿，心诚则必灵。

事情果然如番僧之言，只要来着大寺祈愿求子的女子，不论年纪不论身体有什么毛病，回家不久便会珠胎暗结，更玄异的是孕女分娩并非一胎，全都是并蒂落生的双胞胎。

双双欢喜佛如此灵验，名声很快传播开来，一时间大寺香火鼎盛，许多本来能生擅养的女子因为盼望双胞孩儿也到大寺焚香，甚至还有香客从东土内陆来祈愿......如此，直到不久前一天，夜里忽然狂风大作，待到转天清早起来，大寺人去庙空，百多名番僧全都消失了。光和尚走了算不得什么，真正要命是就在这一夜之间，宝梨洲上上下下，共有八百余名孕女不见了。

失踪孕女无一例外，都曾到双双欢喜寺祈愿求子。当地人现在回想，其实早在番僧来到之初，宝梨洲就开始发生孕女失踪的案子，只是案发较少、未曾引起大家重视罢了......

苏景等人抵达宝梨洲之前得道的讯息就是这些，不料到了地头上事情又有了新的变化：欢喜寺落成至今已经有五十年了，宝梨洲中不知添了多少双胞胎，就从三天前开始，上到花甲、下及婴幼，州内所有因邪佛前祈愿来的双胞胎突然开始自相残杀，前一刻还是相伴长大、分享秘密分担风雨的亲密手足，下一刻猛地变成了不同戴天的仇人，全无道理地生死相搏。

有些被家人发现及时将两人分隔开来；更多的则相残到底直到其中一人被活活打死。