保守估计，也不会少于三万。

这些人同外国各地的学者交流，不断翻译书籍，传播化到了如今，西方市面上已经拥有了众多的东方典籍。

以最著名的道德经为例，光是译本就有十种以上。

其他的儒家经典，也数量惊人。

再有，东方的绘画，雕塑，手工艺品也传了过来。

尤其值得一提的是也开始流行起来，什么三国水浒，也都出现了拉丁版本而明军又在加来建立了一个印刷厂。

他们刊印的各种书籍，快速流传开来。

西方的学者沉浸在儒家和道家的海洋里，如饥似渴，汲取着东方的智慧。

而普通人也从当中学到本事，比如三国的谋略，水浒的慷慨据说有一位农民起义的领袖，就是学习黄巾起义模式。大喊上帝已死，新帝当立。

虽然他们和黄巾一样，被贵族们联合剿杀，但是带来的震动还是非常惊人的。

另外还有一大帮人，他们觉得社会太过压抑，竟然学起了水浒，啸聚山林，根本不听贵族的号令。

地方乱了起来，也还能承受。但是整个知识界的改变，却是致命的。

而这一切的改变，还要从一次远征说起蒙古人西征，不但重创了整个西方，带来了毁天灭地的惶恐。还同时带来了两样东西，第一，是全新的技术，这让西方掌握了火药，掌握了很多新的技术，新的工艺。

至于第二点，那就有点可怕了，因为蒙古人同时带来了鼠疫黑死病！

在黑死病肆虐的时间里，没有人知道死了多少人保守估计，也有三分之一的人口，死于瘟疫。

而在这场瘟疫中，有一类人员死亡率超高，那就是教廷的神职人员他们握着十字架，祈祷，恳求希望神明能够降下神力，救助可怜的羔羊可他们的神根本没有出手，相反，还把这些神职人员也都给带走了，一起见上帝了。

经过了这一次瘟疫，人们对神明的信仰开始动摇了，教廷的力量开始垮塌随着威信消退，各种新的思想出现。

后世所谓的艺复兴，思想启蒙，都是发端于此推翻了对神明的依赖，人们开始追逐财富，探索世界所以说，一场瘟疫，改变了整个世界的潮流，这些看不见的小东西，的确有不可思议的力量。

谁要是敢小觑瘟疫的威力，必然会尝到自己酿的苦酒！

此时的西方，刚刚摆脱了黑死病的纠缠，人们极度惶恐，空虚大明的出现，不可避免地改变了整个西方历史。

首先最直观的，就是坚船利炮，精美的商品，这些东西无不展示着大明的强大。

崇拜强者，模仿先进，几乎是所有人的本能。他们不会深入探究其中的原因，只会简单模仿所以一切来自大明的东西，都是值得推崇的，尤其是那些带有人物图画的，更加值钱。

同样的杯子，拥有人物的，就要比花鸟鱼虫贵三倍以上

大明的田园生活，穿着服饰，饲养家禽家畜，建筑，街巷总而言之，这一切都让西方的学者着迷在他们的笔下，大明成为了世界治理的典范。

在这个国度里，并不存在主导一切的神明，人们相信自己的力量，能够改变一切。

他们的君主是经过严格训练的“哲学之王”，这位君主睿智而仁慈，聪慧而果断。依照着人们共同的想法，遵照共同的准则，来治理这个最庞大的国家。

在这个国家里，决定人们贵贱的不是血统，而是努力程度。

哪怕最卑微的人，也能获得教育，只要表现突出，通过考核，就可以成为官员。

没有贵族，没有奴隶，没有贱民富足安康，繁荣安定就连妇人都可以走出家门，追求自己的幸福整洁，优雅，富裕，充实如果说世上真的存在天堂，那一定是东方莫属。

从西方走向东方，就是从野蛮走向明，从地狱走向天堂

“写得挺不错的！比翰林院的那帮废物强多了！”

朱棣兴奋地抓着胡须，盯着翻译过来的西方著作，兴奋的手舞足蹈，乐不可支。

哲学之王！

这个称呼很不错，非常非常不错！

还说朕是最睿智的人，很好，很会拍马屁！

应该让翰林院和国史馆的那些过来，或者把这些西方学者送回大明专门让他们写书，替皇家吹捧，写得多好啊！

“拿酒来，如此奇，当浮一大白！”

柳淳给了朱棣一个特大的白眼。

“太上皇，您听说过一句话吗？叫距离产生美，你要是把这帮人弄去大明，美可就没了！没准他们还会深刻揭露，辛辣讽刺，那时候岂不是作茧自缚！”

朱棣轻蔑一笑，“柳淳，你别绕弯子，我听得明白。你的意思是我实际上不怎么样，是个糊涂蛋，一点也不聪明，大明也和这里描述的不一样又有什么关系呢！”

朱棣呵呵冷笑，“你这个人啊，也是小聪明罢了！你根本不明白，当这帮人费尽千辛万苦，跑到大明之后。他们为了维持谎言，